붓의 노래:일본화로 본 일본인
- 청구기호650.4/드294ㅂ
- 저자명피터 드러커 지음;이재규 번역 및 해설
- 출판사파주:21세기북스
- 원서명Song of the brush:A view of japan through japanese art
- 출판년도2011년
- ISBN8950930820
- 가격15000원
‘현대 경영학의 창시자’ 피터 드러커가 평생 동안 모은 일본화 작품들을 ‘산소 컬렉션’이라는 이름으로 미국 5대 도시에서 전시할 때 펴낸 해설서다. 이 책을 통해 일본화를 넘어 동양 전통 회화의 근간을 엿보고 이를 통해 일본인의 문화와 산업 전반에 대해 통찰한다. 또한 아스카 시대부터 메이지 유신까지 자세한 해설을 덧붙였다.
책소개
이 책의 백미는 피터 드러커가 수집해온 일본화들을 하나하나 펼치며 보여준 미학적 분석일 것이다. ‘존재의 무게 중심을 나타내는 정신의 풍경’이라고 단언한 우라카미 교쿠도의 산수화 「여름 산」, 일본인의 본성과 성취욕이 그대로 드러나 ‘정신적 자아실현’을 보여준다는 하쿠인 에카쿠의 「달마도」, 화가 자신의 자아를 새의 영혼에 직관적으로 투영한다는 운케이 에이의 「구관조 두 마리」등 일본화에 대한 기법적 측면을 눈여겨보는 저자의 심미안은 경탄을 불러일으킨다. 특히 저자가 좋아한다는 센가이 기본의 「개구리와 달팽이」에 대해서는 얼핏 간단해 보이지만 고도로 통제되고 균형 잡힌 구도에 정교한 붓놀림 볼 수 있다며 파블로 피카소의 작품에 견주기도 한다.
이미 정평이 나 있는 피터 드러커의 일본화 컬렉션은 국내에는 잘 알려지지 않은 것이 사실이다. 그러나 현대 경영학의 기틀을 마련한 피터 드러커 사상의 기저에는 이처럼 일본화를 비롯한 예술에 대한 폭넓은 이해와 애정이 깔려 있다. 일본화 예찬을 넘어 동양적 내면세계와 산업 구조에 이르는 놀라운 통찰을 보여주는 이 책은 피터 드러커의 눈으로 일본을 새롭게 보는 계기가 될 수 있을 것이다.
지은이 | 피터 드러커
1909년 11월 오스트리아 빈에서 공무원인 부친과 의사인 어머니 사이에서 태어났다. 어릴 때부터 양친과 친분이 두터웠던 프로이트, 슘페터, 폰 미제스, 토마스 만 등 많은 지식인들을 만난 것이 오늘날 그를 있게 한 자양분이 되었다. 1931년 프랑크푸르트 대학에서 국제법학박사 학위를 받았고, 1933년 영국으로 건너가 은행, 증권회사, 보험회사 등에 근무했다.
옮긴이 | 이재규
미국 오레곤 주 포틀랜드 주립대학교 교수, 한국경영학회 부회장, 대구은행, 한국전기초자, 화성산업, 영원무역 사외이사, TBC대구방송 비상임이사를 역임했다. 현재는 삼익THK의 사외이사와 Korea Druckerian Association 대표를 맡고 있다. 미국의 소리방송VOA과 ‘역사에서 배우는 경영’을 진행하고 있다.
목차
피터 드러커의『붓의 노래』를 읽고 _ 손철주
‘다음에 나올 드러커 연구’를 기다리며 _ 김종욱
역자 서문
제1장 산소 컬렉션 및 일본화 관람기 _ 이재규
피터 드러커의 클레어몬트 자택 | 한국의 예술을 높이 평가한 드러커 | 2005년 11월 추도식
2009년 11월 탄생 100주년 기념식 | 산소 컬렉션 전시회 | 불화와 선 문화 | 일본의 가면극
도쿄 국립 박물관 세슈 특별전 | 야마토에와 가라에 | 일본 미술의 흐름 | 풍속화
세슈와 겟센 겐즈이
제2장 드러커와 일본과 일본 예술 _ 이재규
자포니즘 | 같은 말 다른 뜻, 우키요에 | 사생관 | 미국 경영학자를 초대한 일본 | 남화 혹은 문인화
제3장 일본화를 통해 본 일본 _ 피터 드러커
이에家전통과 개인주의가 혼합된 나라, 일본 | 일본의 새대별 개인주의와 서양의 시대별 보편주의
일본인들의 협동 정신의 허구성 | 서구에서는 전문가만 동물화를 그리지만, 일본 화가는 모두가 동물화를 그린다
일본인의 특성을 나타내는 조류 그림 | 공동체를 위한 협조와 자발적인 경쟁 | 특정 유파에 속한 개인주의
겉과 속이 다른 일본의 이중성 | 모순의 해결 | 일본 문화의 유일한 특성: 모순의 포괄 | 모순과 양극성의 차이
양극성의 포괄은 유교를 받아들인 결과 | 일본어의 히라가나와 한자의 다른 역할
인간관계와 조직에서 발견되는 양극성 | 일본 조직은 전제주의의 표본이자 민주적 참여의 모범이다
민주주의와 전제주의의 종합 | 외국 문화의 흡수와 일본 문화의 보존 | ‘와레와레 니혼진’의 의미
일본화의 풍경화를 보는 법 | 신도를 어떻게 해석해야 하는가 | 일본인의 미의식
중국인이 불편하게 느낀 일본적 미학은 무엇인가 | 중국화와 일본화, 무엇이 같고 무엇이 다른가
기하학, 대수학, 위상 수학 | 서양화와 일본화의 차이 | 위상 수학적 그림이란 무엇인가
불교도 중국과 한국의 영향을 받았으나 곧 일본식으로 바꾸었다 | 화혼양재 | 일본과 외국을 구분하는 일본의 미의식
일본의 수용 관계 능력은 유지될 것인가 | 10분 만에 그리기 위해 80년을 배웠지요 | 인간관의 차이
학습 곡선 이론: 서구와 일본은 다르다 | 일본의 학습 개념의 문제점은 무엇인가 | 일본의 전통은 무너지는가
일본화 전통에서 본 일본인의 지각知覺능력 | 마셜 맥루언의 통찰 | 일본화는 현대 서구의 회화보다 1000년이나 앞섰다
토마스 아퀴나스와 무라사키 시키부 | 결론: 일본은 지각력이 남다르다
제4장 일본의 역사와 전통회화의 이해－고구려 불화에서 우키요에까지 _ 이재규
아스카 시대와 나라 시대: 일본에 불교와 불화가 전해지다 | 가라에와 야마토에
헤이안 시대: 야마토에가 일본 회화의 고전양식으로 자리 잡다
가마쿠라 시대: 무가정권 시대가 열리다 | 수묵화 시대가 열리다 | 무로마치 시대 회화 | 세슈
히가시야마 시대와 카노파의 탄생 | 아즈치모모야마 시대, 카노파의 전성시대 | 카노파 계보 | 도사파
카노 에이도쿠와 카노 산라쿠 | 에도 카노파를 연 카노 타뉘 | 에도 시대의 시대구분
에도 시대의 정치, 경제 문화 | 마츠오 바쇼와 요사 부손, 하이쿠와 하이가 | 에도 시대 초기 일본 회화
에도 시대 중기의 회화 | 도시와 상업의 발달 | 우키요에: 뜬구름 세상에서 쾌락적 삶으로
에도 시대 후기의 사회변화와 회화의 흐름 | 타니 분초와 와타나베 카잔 | 에도 카노파, 에도 린파, 복고 야마토에
기인 하쿠인 에카쿠와 센가이 기본 | 에도에서 황금기를 맞은 우키요에 | 호쿠사이와 히로시게
에필로그 산소를 찾아서
부록
「일본화로 본 일본」에 등장하는 일본 화가
한중일 연대표
인명 색인
