이 책은 조선을 찾은 서양의 세 여인, 베라 잉거슨, 거트루드 워너, 엘리자베스 키스에 관한 이야기다. 이들은 일제 강점기 1920년을 전후하여 조선을 찾아왔다. 그리고 각자의 시선으로 조선을 본 기록물들을 남겼다. 간호선교사, 부유한 콜렉터, 화가로 활동하던 세 여인은 근원적으로 오리엔탈리즘적 사고를 벗어나지 못한 채로 기독교, 서구자본주의, 예술가의 관점을 대변한다. 잉거슨은 미국 북장로교회가 1916년 평안도 선천에 파견한 의료 선교사다. 워너는 미국 동부 명문 바사대학을 나온 지식인 여성. 첫 결혼에 실패한 후 41세에 극동아시아 지역을 여행하던 중 중국 상하이에 거주하던 현지의 미국 무역회사 임원인 새 남편과 만난 것이 계기가 돼 콜렉터 인생을 시작했다. 남편이 어마어마한 재력을 갖춘 미술품 수집가였다. 여행 전문 영국인 화가인 키스는 비슷한 시기 동양을 여행하며 조선 일본 등의 풍속과 관련해 무수한 목판화를 남겼다.
편지와 보고서, 사진과 그림, 그리고 책 등, 이들의 기록물을 서로 비교하며 사실이 원천이 되는 사진과 조선의 모습을 최대한 사실적으로 묘사하려 했던 회화, 그리고 하나로 규정지을 수 없을 만큼 많은 의도를 갖고 쓴 문서들과 수집품들을 통해 당시 서구인들의 사고를 역추적해가는 과정을 담고 있다. 그렇게 얻게 되는 그들의 사고, 선입견, 목적, 개성 등을 파악하게 될 때, 우리는 그 자료들에서 조선의 진실한 모습을 발견할 수 있게 될 것이다.
지은이 ㅣ 정영목
1953년 충북 옥천에서 태어나 서울고등학교를 졸업했다. 미국 일리노이 주립대학교(Illinois State University)에서 미술사학을 전공하고 일리노이 대학교(University of Illinois at Urbana-Champaign) 대학원 미술사학과에서 석·박사 학위를 취득하였다. 숙명여자대학교 미술대학 회화과 조교수를 거쳐, 1993년 이후 서울대학교 미술대학 서양화과 교수로 재직 중이다. 서양미술사학회와 한국미술이론학회 회장을 역임했으며, P.S.1(뉴욕) 프로그램, 이중섭미술상, 호암상 예술부문 심사위원 등 많은 평론 활동을 했다. 2013년 현재, 국립현대미술관 운영위원, (사) 장욱진미술문화재단 이사 등으로 활동 중이다.
주로 미술을 포함한 다양한 시각문화 분야에서의 정치, 경제, 사회적 관점에 대해 연구하고 있다. 주요 저서로 『현대 서양미술사, 1870-1945』(CD-ROM, 1993)와 『장욱진 Catalogue Raisonn?: 유화』(2001), 『시선의 정치: 서용선의 작품세계』(2011) 등이 있다. 주요 논문으로 'Max Beckmann's Paintings on Biblical Themes, 1906-1918'(박사 학위 논문, 1990), 「한국에서의 포스트모더니즘의 해석과 수용에 관한 문제」(1993), 「한국 현대회화의 추상성, 1950-1970: 전위의 미명 아래」(1995), 「피카소와 한국전쟁: <한국에서의 학살>을 중심으로」(1996), 「한국 현대 역사화: 그 성격과 위상」(1997), 「한국 근대미술과 문화 식민주의: 한국과 일본의 관계를 중심으로」(1999), 「유영국의 초기 추상, 1937-1949」(2005), 「장발평전, 1946-1953」(2010) 등이 있다.
목 차
글머리에
Foreword
서언: 시선에 갖힌 진실
1. 은둔의 나라, 코리아
-이름 없는 조선
2. 시선의 패러다임 I: 문명(인)과 미개(인)
-문화 식민주의
-프레데릭 스타의 『조선 불교』
3. 시선의 패러다임 II: 탐험과 모험의 미명 아래
-자본과 경제
-문학과 미술, 사진
-랜턴 슬라이드
4. 선교사의 시선: 베라 잉거슨(Vera Ingerson)
-기독교, 자유와 정의의 구현을 위해
-교육과 의료사업: '인거선'의 활동을 중심으로
-<부록> 잉거슨 리포트
5. 콜렉터의 시선: 거트루드 워너(Gertrude Warner)
-미국에서 온 콜렉터, 거트루드 워너
-워너의 조선 수집품들
6. 화가의 시선: 엘리자베스 키스(Elizabeth Keith)
-1919년, 그리고 엘리자베스 키스
-기독교 정신 속 예술의 한계
주
그림 출처 및 소장처
참고문헌
